梅花拳《根源經》梅花拳《百字輩》丹法一

第一章 梅花拳百字輩根源

一、梅花拳百字輩來源

梅花拳百輩字，是太上老君所點化，丘祖長春子所著《百字丹訣》，是道教修煉內功心法。 梅花拳大法，綜合道教修煉丹訣，修真成聖。

自盤古開天地始，古佛世尊差遣諸佛眾祖菩薩下凡世渡化眾生，經歷了九澄十清。

梅花大道經歷許多興衰，佛祖幾下天盤，開道弘法，渡回賢良真人皈西認祖。

大明王朝末法時期，太極祖天佛教主，奉佛旨下凡世，開文武梅花大道，接續梅花根源，供奉「天地君親師」。

尊奉天、地、人三界十萬萬靈，三教法理，五倫綱常。

集世間一切大法之精華，開開梅花大道。

天佛教主，遍游十方講法開道，集佛道儒三家之精華，吸取全真教主王重陽真人丹道大法，取太上老君點化道教丹法真訣，全真教北七真龍門派鼻祖長春子丘處機所著

《龍門丹法百字密訣》，為梅花拳弟子輩次，內含梅花拳修煉大法真諦。

梅花拳為佛門道派。 就是說，梅花拳皈依佛門，修佛法煉真性成就果位，

脫離生死輪回。

修道家丹道大法，修命脈-永住世渡化眾生，修儒家-重禮儀合天道、地道、人道，

開開梅花大道。

梅花拳派，正是綜合三家法理，取道家丹道百字密法，集佛法修真成性，取儒家易理，

化香理妙法，形成文武兩大體系，在凡世開開梅花大道。

二、梅花拳百字丹訣 (龍門派百字丹訣)

道德通玄靜，真常守太清。

一陽來複本，合教永圓明。

至理宗城信，崇高嗣法興。

世景榮惟懋，希微衍自甯。

未修正仁義，超生雲會登。

大妙中黃貴，聖本全用功。

虛空乾坤秀，金木性相逢。

山海龍虎交，蓮開現寶新。

行滿丹書詔，月盈祥光生。

萬古續仙號，三界都是親。

三、梅花拳百字卦意

梅花拳百字卦，是一部神妙深奧的占卜卦爻。

用一百丹訣，組成一百個卦意，代表了天地宇宙的變化規律。

它又是一部《後天八卦》。 即可以預測現在、過去，還可以預測未來。

梅花拳百字卦，是香理妙法的附注法理。

你首先求上，採用香理妙法，透出事情的來龍去脈，把大的方向定下，具體事情，再用百字神卦來定事情的發生與結果。

梅花拳百字神卦，每一卦，又包含著天地、社會、人生、事物的發展變化。

這一卦之中，根據具體事情，就有不同的具體解法，便可從中悟出事情的發生、結果。

梅花拳百字卦爻，記載著社會的發展變化，它又是一部《推背圖》，每一卦，根據這一卦所處社會時期，它表現出這段時期這歷史和社會的發展。

梅花拳百字神卦，記載著梅花拳派的興衰，也代表著梅花拳這一輩弟子開道的任務和梅花拳的修煉。

也是梅花拳派歷史的寫照。

在卦意中，只講解至二十輩，這是過去和現在發生的事情，後八十卦，是天機，不可洩露。

根據梅花拳緒爐根源記載，梅花拳于大明上元甲子年隆靖戊辰年醜月緒爐。

大明隆靖戊辰年也就是西元一五六六年，二輩先師天佛教祖張朕書安爐設壇傳法。

根據緒法先師鄒文聚師爺，在他晚年（七十二歲）家譜記載，

大清道光辛已年西元一八二一年，其時梅花拳派已發展至八輩左右。

至今已發展至二十余輩。

從二輩傳法先師張師爺，至今四百餘年，平均約二十餘年一輩，按百字輩排列，這四百年的歷史，百字卦爻正是梅花拳派發展歷史。

四、梅花拳百字卦排列與應用

梅花拳百字卦，是由十天干為基本卦爻元素，相互配合，互為上下卦爻，組合成一百卦。

用竹簽十根，上刻甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十天干。

把竹簽裝入竹桶之中，分兩次搖卦，第一次為上卦，第二次為下卦，二者組合成一卦。

如，第一次為「甲」，第二次為「丙」，這卦便是「甲丙」卦。

不過百字卦的使用是有一定條件的，不是任何人都可使用。

首先，你必須是一位入門進道的梅花拳弟子。

梅花拳百字卦，是由先師來點化的法理，如果沒有玄機，那與普通人碰運氣、碰點子又有什麼區別，其不成了瞎胡搖了。

怎樣才能應用百字卦，你所用十根竹簽必須具有一定的靈性。

也就是，什麼事，要出那一卦，是由當值護法來進行撥動的，否則，怎麼會那麼靈驗。

要達到這點文功，不但你是一名入門進道的梅花拳弟子，還得精通文法。

如果，不懂得文法，怎樣才能請護法先師來點化卦爻。

因此，第二點，就是必須精通文理，至少得學得梅花拳文功第三步，合爐法理，才能使用百字神卦。

第三點，就是使用百字神卦，必須經過大駕法壇，經佛祖批准，賜于你百字神卦使用權，賜于印令，你才有權請得護法先師賜于卦爻。

在具備以上條件者，方可使用梅花拳百字神卦，否則，就是你有卦底，也不能使用，

如若硬是使用，不靈驗，不可瞞怨先師神卦不靈，因為你沒有資格使用神卦，開卦是你瞎胡碰，不是先師所開卦爻。

梅花拳百字神卦，一般是在條件不允許使用香理妙法時；

或在緊急情況下，來不及上壇觀香問事；還是一些小事，不想動用大駕；

或者，大駕香壇透出一些事情定不下來之時，用百字神卦來確定。

這以上情況下使用百字卦。

第二章 梅花拳百字輩內丹心法釋疑

第一節 道德通玄靜，真常守太清。

一陽來複本，合教永圓明。

一、道德通玄靜

「道」：夫「道」者，自然也。 「道」者，規律也。 在梅花拳法中，「道」是梅花拳修煉文武大法的宇宙規律。

梅花大道，是集三教精華于一體的天地宇宙大法。

武功，包含了「無極、太極、三星、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、外八卦內五行天地十三格」宇宙變化規律。

梅花拳法中的「道」，是從「五行」開始研究，內含「無極、太極、三星、四象、六合、七星、八卦、九宮、外八卦內五行天地十三格」大法規律。

梅花拳法是按「內五行、外八卦、八卦套九宮」形成一套完整的生、克、制化梅花陣法。

在每一個方位，又形成一套「內五行、外八卦、八卦套九宮」完整的生、克、制化梅花陣法。

這個方位某一點上，又形成一套「內五行、外八卦、八卦套九宮」完整的生、克、制化梅花大法。

在陣法中每一套動作中，內含「無極、太極、三星、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、外八卦內五行天地十三格」生、克制化之法。

在這套動作每個細小動作之中，又包含著「無極、太極、三星、四象、六合、七星、八卦、九宮、外八卦內五行天地十三格」之變化。

如：梅花拳大架第一勢，五勢頭（亦稱五錘頭）。

看似很簡單，只五步五拳，小架收勢。

其實，內含梅花拳法「道」在裡面，只一勢五錘頭，便可擊敗多少英雄豪傑。

五勢頭，上盤應八方，拳雖打四方，這是「四正」，試想加上四斜呢？ 下盤是五行生克變化步法；上下配合，正是內五行、外八卦，加上中定之法，正是九宮之法。

五勢頭，拳雖五錘，但每一錘都分有無極、太極陰陽之法，上中下三盤應三星之勢，身法應內、外六合之理。 這套五勢頭其不是應「無極、太極、三星、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、外八卦內五行天地十三格」天地宇宙之法嗎？

這就是梅花拳法武法之「道」。

文法之「道」，是梅花拳通天徹地之法。

如香理妙法中，每一條理法，都是代表著宇宙變化規律。 修煉「密法」又是成佛成聖大道。

梅花拳文法「道」，是三教大法。 是佛家「法輪」；道家「金丹」；儒家「聖嬰」。

是人體修煉大道。

[百字卦意 ]：第一甲甲上上富貴壽考

奉旨班師建立功，身居首領位三公；

滿朝朱紫相迎侯，自此聲名福壽增。

道：居首領之尊逍遙運行身朝北極眾星皆遵不為而自為不求而自得合道理也。

[輩字 ]：一輩祖：法王老祖。

法王老祖，為大道之根，是「梅花大道」。

是創「道」之祖。 梅花拳法，一切文武法理，都是有「法王老祖」所傳授。

在大明隆靖年間，大明朝已經處於衰敗時期，社會開始動盪，未劫時期，人心無主。

在這個時期，太極祖天佛教主張朕書，遵法王老祖佛旨，接續皇極祖，下凡世開文武大道，傳佛之大「道」來渡化眾生。

「大道」為無上佛法，誰人得之，便可修煉成佛成聖，在世間榮華富貴、位列三公，世聖上，脫離生死，成正果位，永不投東。

故此，「道」卦為「上上」之卦。

「德」：是梅花拳法修煉之根本，是人的「本性」，也是梅花拳法的精髓和靈魂。

梅花拳文法內修就是「修德」。

梅花拳文法的基本內容，就是「德」。

在拜師之時，修「德」便開始了。

引進師首先教化，拜師後由本師、傳法師、恩師進行教化，

講解梅花拳《家規》、《拳規》，講解文武大法，這些都是教化弟子，

怎樣才能成為一個合格的梅花拳弟子，其這些法理，都是「德」的教育。

經過一系列的教育之後，有一定功「德」之後，便入門進道，開始正式修「德」。

「德」者，內功之法也。 修「性」之本。 古云：「無德難求道」。

[百字卦意 ]：第二甲乙上中君子道

十四行人步舊蹤，月光圓滿定相逢；

一心欲得三千果，德志名彰事亨通。

德：先得行為待過十四月光圓滿一所謂上德不得而自得也

[輩字 ]：二輩祖，天佛教主，傳法先師。

傳法先師張師爺，以「德」澤眾生，在大江南北，黃河兩岸傳法開道